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咱们先看看扬州十日的历史背景。
1645年,入关后的大清国皇叔,豫亲王爱新觉罗·多铎开始马不停蹄的南征。
起初,满清大军还算顺利,但是到了扬州,竟然遇到了一块硬骨头——史可法。
绝境之中,扬州城全体军民多次拒绝了满清的劝降,坚持死战。
从4月18日一直打到了5月20日,下了血本儿,损失惨重的多铎才最终拿下了扬州城。史可法壮烈就义。
扬州之战是多铎在南征途中打的最费劲的一场战役。期间还阵亡了三个贵族将领、一个贝勒。出于极端报复心理,多铎决定放纵自己的人马,大肆屠杀。
按照当年一些史料的记载,在10天的屠杀中,至少有60-80万人遇难。
再看嘉定三屠。
整个事件的导火索就是满清著名的“剃发令”。
早前,清军占领南京后,曾经出台过政令:
今大兵所到,剃武不剃文,剃兵不剃民,尔等毋得不道法度,自行剃之。前有无耻官先剃求见,本国已经唾骂。特示。
也就是说,在当年的满清看来,剃发算是个“特权”,不受待见之人主动剃发表忠心还会被“唾骂”,普通小老百姓并不属于强制剃发的群体。
然而,不久之后,这项政策却发生了180度转变,成了全民强制性的“留发不留头,留头不留发”。
1645年5月,原本已经同意清军“接管”的嘉定县(今上海嘉定区)民众,为了抵制“剃发令”,在乡绅侯峒曾、黄淳耀的带领下,自发组成乡兵,起义反清。
整个嘉定起义共维持了两个月,历经大小战斗几十次。
跟多铎一样,清军吴淞总兵李成栋也是费了老大劲,损兵折将惨重,才攻入的嘉定城。进而出于同样的报复心理,对嘉定民众大开杀戒,一天之内,死者的尸体就堵塞了河流,大约有三万多人遇害。
然而,在李成栋的队伍离开后不久,幸存的嘉定人又在一名唤作朱瑛的义士领导下,重新集结起来,共两千多人。他们在这座残破的城市展开了一场反屠杀运动,处死了归降清军的汉奸和清廷过来接管的大小官吏数百人。
这时,还没走太远的李成栋大军又回杀到嘉定城里,再次进行无差别的大屠杀,并放火焚城,这是嘉定的“第二屠”。
到这儿,事儿还没完。二十多天后,一位名叫吴之番的南明将领率余部猛攻嘉定城,周边民众也纷纷响应,杀得城内清兵大溃出逃。
之后,仍然没走太远的李成栋大军再次压境,把吴之番及其部队全部砍杀殆尽,又顺势屠杀了近二万刚刚到嘉定避乱的民众。
以上就是大约致使十多万人遇害的“嘉定三屠”。
因为和“扬州十日”为同一时期,相邻地域发生的屠杀惨案,所以,两个事件一直被并称,即“扬州十日,嘉定三屠”。
另外需要说的是,这位眼都不眨一下,就向汉族群众下了狠手的李成栋,原本是个明朝降将。因为在清军南征过程中表现踊跃,被任命为广东提督。
接着,情节又开始反转,顺治五年(1648年)二月,在对大明怀有异常“执念”的爱妾赵氏“挥剑自刎”的刺激下,大清广东提督李成栋竟然又举起了“反清复明”的大旗,重新效忠败走广西的南明王朝。
这些都是有的,不同的是“扬州十日”的元凶是满人多铎和八旗兵,嘉定三屠的罪魁却是汉人李成栋和他所率领的原南明军队,尤其是后者,其残暴较前者有过之而无不及,在第二次屠城时,李成栋的军队于夜间突入嘉定城,将城中还在睡梦中的百姓杀尽,而后积尸成丘,放火焚烧。
清军进入江南以后的屠杀几乎都是由前明朝的降兵降将完成的,另一个典型的例子是1650年,平南王尚可喜率兵攻破广州城,屠城半个月,根据幸存者和当时在广州的西方传教士的记述,被杀者达六十万人,与“扬州十日”不相上下。曾服务于康熙朝宫廷的法国传教士白晋在其《康熙皇帝》一书中写道:“事实上,鞑靼人(指满洲人)在征服(明)帝国过程中,几乎没有付出任何代价,而是汉人互相残杀,汉人中最勇敢的人反而去为鞑靼人反对他们本民族而战。”这是明王朝的最大失败,也是汉人的悲剧。
扬州十日和嘉定三屠,就是指发生在扬州城正正十天的屠城事件和嘉定的三次屠城事件。扬州十日和嘉定三屠都是真实事件。扬州十日是因为南明将领史可法带领军队抵抗清军的入侵,但是最终失败。在进入扬州城后,清军对城中的百姓进行报复,实行了屠城的政策,整整屠城10日。嘉定三屠,是清军攻下嘉定后,实施了屠城的政策,整整屠城三次。这两次清军的入侵,可以说是惨绝人寰,禽兽不如,屠杀百姓不止10万。接下来我们就分别了解一下,扬州十日和嘉定三屠的故事。
一、扬州十日的起因和结果在顺治二年的时候,清军进军扬州府,想要攻占扬州城,当时的守城将领是南明将领史可法。在清军的多次劝降不成功之后,清军进行了大肆的攻击。南明将领史可法和扬州城的百姓,誓死捍卫扬州城,但最终没有成功,被清军拿下了扬州城。虽说扬州失守,但是清军也损失惨重,心中怨恨之下,决定对百姓进行报复,就有了扬州十日。之后康熙皇帝为史可法建立了忠烈祠。
二、嘉定三屠的起因和结果也是在清朝顺治二年的时候,清军攻破了嘉定城。清军进入嘉定城内之后,为了树立威信,当时的将领决定屠杀嘉定的百姓。紧接着就连续发生了三次屠城,屠杀百姓,超过10万。可以说是惨绝人寰。
三、扬州十日和嘉定三屠并称的原因扬州10日和嘉定三屠之所以能被并称,是因为扬州十日和嘉定三屠发生的时间都是在清朝的顺治二年,并且都是惨绝人寰的屠城事件,杀的都是平民百姓。两次惨案的实施者也都是清朝的军队,所以扬州10日和嘉定三屠就会被放在一起说。
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